Related%20passage zu Nazir 7:3

אֲבָל הַסְּכָכוֹת, וְהַפְּרָעוֹת, וּבֵית הַפְּרָס, וְאֶרֶץ הָעַמִּים, וְהַגּוֹלֵל, וְהַדּוֹפֵק, וּרְבִיעִית דָּם, וְאֹהֶל, וְרֹבַע עֲצָמוֹת, וְכֵלִים הַנּוֹגְעִים בְּמֵת, וִימֵי סָפְרוֹ, וִימֵי גָמְרוֹ, עַל אֵלּוּ אֵין הַנָּזִיר מְגַלֵּחַ, וּמַזֶּה בַּשְּׁלִישִׁי וּבַשְּׁבִיעִי, וְאֵינוֹ סוֹתֵר אֶת הַקּוֹדְמִין, וּמַתְחִיל וּמוֹנֶה מִיָּד, וְקָרְבָּן אֵין לוֹ. בֶּאֱמֶת אָמְרוּ, יְמֵי הַזָּב וְהַזָּבָה וִימֵי הֶסְגֵּרוֹ שֶׁל מְצֹרָע, הֲרֵי אֵלּוּ עוֹלִין לוֹ:

Aber sechachoth [(ein Baum mit getrennten Ästen) — Wenn sich unter einem von ihnen eine olivgrüne Größe der Toten befand und ein Nazirit vorbeikam, war nicht bekannt, ob er unter dem Ast vorbeikam, der die Toten "pflegte"], Vorsprünge, [Steine ​​oder (Holzstücke), die hervorstanden eine Mauer und Unreinheit (liegend) unter einem von ihnen], Beth Hapras, [Ein Feld, auf dem ein Grab gepflügt wurde, ergibt einen Beth Hapras von hundert Ellen, wobei dies die Entfernung ist, die der Pflug mit einem Knochen trägt] , "das Land der Völker", [die Weisen haben Unreinheit über "das Land der Völker" verordnet], der Golel [der Deckel des Sarges], der Dofek [der Sarg selbst, auf den der Deckel "klopft" ( dofek)], ein Viertel (eines Baumstamms) Blut, [(Selbst zum Tragen oder Berühren rasiert sich der Nazirit nicht)], "zeltet" er über ein Viertel der Knochen [(wenn er über ein Viertel eines Zeltes zeltet) Kav von Knochen von den Toten, er rasiert sich nicht —bis er über eine halbe kav "zeltet". Aber um ein Viertel der Knochen zu berühren und zu tragen, rasiert er sich, selbst wenn sie zerquetscht wurden und keiner von ihnen die Größe eines Gerstenkorns hatte.] Und Gefäße, die die Toten berührten, [die Unreinheit als Leiche verursachen selbst; und einer, der sie berührt, wird sieben Tage lang unrein], und die Tage seines [Aussätzigen] zählen [nachdem er von seiner Lepra gereinigt wurde, nämlich. (3. Mose 14: 8): "Und er wird sieben Tage vor seinem Zelt sitzen"] und die Tage seiner [der Aussätzigen] Bestätigung—Für diese [all diese in unserer Mischna erwähnten] rasiert sich der Nazirit nicht. Er streut am dritten und siebten Tag [(Dies bezieht sich nicht auf "die Tage seiner Zählung" und "die Tage seiner Bestätigung", streut am dritten und siebten Tag, was für diese nicht anwendbar ist)], und er gleicht nicht aus die vorhergehenden Tage, und er beginnt sofort zu zählen [Alle diese (Tage der Unreinheit), die oben erwähnt wurden, werden nicht mit den Tagen seines Naziritismus gezählt und gleichen ihn nicht aus, aber er reinigt sich nach dem Besprühen des dritten und des siebten wenn er wurde durch die Toten unrein oder nach Ablauf der Tage seiner Bestätigung und seiner Zählung, wenn er aussätzig wurde. Er vervollständigt seinen Naziritismus der Tage, die bereits gezählt wurden, bevor er unrein wurde, und er bringt kein Opfer [der Unreinheit]. In Wahrheit wurde gesagt: Die Tage eines Zav und einer Zavah, [alle Tage ihrer Unreinheit und die Tage, an denen sie sieben saubere Tage gezählt haben] und die Tage, an denen ein (vermuteter) Aussätziger geschlossen wurde [nämlich. (3. Mose 13: 4): "Und der Cohein wird den Pestort sieben Tage unter Quarantäne stellen"] werden für ihn gezählt [gegen die Tage seines Naziritismus. Und es versteht sich von selbst, dass sie die vergangenen Tage nicht ausgleichen.]

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